Контркультура

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Контркульту́ра — специфический вид субкультуры. С точки зрения культурологии, контркультура — это течение, которое отрицает ценности доминирующей культуры.

Возникновение

Социолог Шаблон:Нп3 ввёл термин «Контркультура» в 1960 году в своей статье «Контркультура и субкультура» в «Шаблон:Нп3». Йингер предложил использовать термин «контркультура» «везде, где первостепенный элемент нормативной системы какой-либо группы — конфликт с ценностями всего общества, где личностные переменные непосредственно участвуют в развитии и поддержании ценностей группы, и где её нормы могут быть поняты только путём отсылки к отношениям группы с окружающей её доминирующей культурой»[1].

Термин «контркультура» был популяризирован американским социологом Теодором Роззаком, применявшим его для обозначения новых течений в искусстве, противопоставляющих себя традиционной культуре[2][3][4]. Контркультура противопоставляла себя тем, что ставила во главу угла чувственно-эмоциональное переживание бытия, находящееся за рамками умозрительно-логических методов познания.

Контркультура, как правило, не просто имеет парадигму, отличающуюся от парадигмы доминирующей культуры, но и явным образом противопоставляет себя доминирующей культуре, ставит под сомнение господствующие культурные ценности, нормы и моральные устои, создаёт свою собственную систему норм и ценностей.

Особо ярко контркультура была выражена в «молодёжной революции» 1960-х годов, движении хиппи и в 1970-х годах в субкультуре панк.

В 1960-е годы на Западе произошла «контркультурная революция», как часть которой возникло много новых религий. В частности, одна из новых религий — трансцендентальная медитация — в 1970-е годы в США насчитывала несколько миллионов последователей[5].

В СССР примером контркультуры являлась андеграундная рок-культура.

Принцип образования контркультуры

Контркультура — явление, свойственное не только и не столько широко известным и приведенным выше молодёжным движениям XX века. Господствующая культура не способна охватить всё символическое пространство общества. Часть этого пространства «делят» между собой суб- и контркультуры. К таким контркультурам в различных исследованиях относят раннее христианство[6], прочие религии, коммуны утопистов и движение большевиков[7].

Примером контркультуры является также уголовная среда, в замкнутой и обособленной среде которой постоянно формируются и видоизменяются идеологические доктрины, буквально «переворачивающие с ног на голову» общепринятые ценности — честность, трудолюбие, семейную жизнь и т. д.

Преобразование контркультуры

На примере импрессионизма утверждалось, что контркультура спустя время становится мейнстримом, а позднее — классикой[8]Шаблон:Проверить авторитетность.

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

на русском языке

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

на других языках

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

См. также

Шаблон:Родственные проекты

Шаблон:Cult-stub Шаблон:Спам-ссылки Шаблон:Перевести Шаблон:Нет сносок

Шаблон:Внешние ссылки Шаблон:Хиппи Шаблон:Анархизм

Шаблон:Антипотребительство

  1. Шаблон:Статья
  2. Шаблон:Cite web
  3. Roszak, Theodore, The Making of a Counter Culture: Reflections on the Technocratic Society and Its Youthful Opposition, 1968/1969, Doubleday, New York, Шаблон:ISBN.
  4. F. X. Shea, S. J., "Reason and the Religion of the Counter-Culture", Шаблон:Нп3, Vol. 66/1 (1973), pp. 95–111, JSTOR-3B2-X.
  5. Шаблон:Статья
  6. Ирвинг Кристол Контркультуры Декабрь, 1994 // Русский журнал, 28.09.2009 г.
  7. Шаблон:Cite web
  8. Шаблон:Cite web